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第266章:金陵自古繁华(1/4)

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虚无缥缈的傲慢,大国的沙文主义,就犹如纳粹的人种优越主义毒瘤一般,是麻醉自己摧毁自身的致命病毒。

天朝上国,无所不有,其实是宋朝被金辽西夏攻伐时,为标榜脸面,我们在付出岁币,其实也就是买平安的保护费后,自我麻痹的自嘲之词。说是天朝上国无所不有,赏赐你们点财富也无所谓,其实只是满朝文武震慑于异族勇猛,弱宋无胆轻启战端,被勒索后的脸面官话而已。

只是,就犹如满洲康熙康大麻子为麻痹汉人,害怕不久未来汉人用超强火器推翻清朝,恢复汉家统治那样,开始刻意宣称女真骑射无双,火器百无一用,完全忽略自己是依赖先进火炮攻城略地一般,后世满清子嗣竟然真的相信,将火器打入冷宫,竟然踯躅不前,真的沦丧回冷兵器时代。

我们一直强调天朝上国无所不有,原本只是为保留脸面,其实仍能感受到被异族强迫签订城下之盟的极度羞辱,现在竟然被当成理所当然的浮夸,着实可悲。

始终用言辞自我麻痹,后来人就将根深蒂固的相信并且作为传统。

时间慢慢流逝,北疆皇太极与崇祯战得不可开交,这段时间卢象升卢阎王可谓震慑群豪,曝光率极高,俨然被崇祯当成一代救星。竟然能够在正面战场硬憾八旗铁骑,完全打出北方硬汉的彪悍气度。

白驹过隙,陈洛在给国士大学第二批应届毕业生的最后一堂课上,便是直接举例打破天朝上国无所不有的自夸道:“我们稀缺金银矿,倭国朝鲜非洲有,怎么办?我们没有富铁矿,罗刹西欧美洲有,怎么办?我们匮乏橡胶,南洋有,如何?……”

无数纷纷杂杂的吵闹想起:

“抢他娘!”

“我们也殖民!强迫土著人开矿,非我族类,其心必异,用来做奴隶又如何?”

“互通贸易,输出物资,赚取财富,引爆资本狂潮。”

无数种意愿想法相互碰撞,陈洛却噙着笑意退场。他刻意要瓦解自我标榜的自夸,因为他始终觉得民族自豪感不应该走火入魔变成民族傲慢主义,一个真正的强国理应有他的包容性和吸纳性。

“尽管我们始终号称广纳百川,但那其实纯粹是自我标榜,因为儒学本身的实质便是极其排外的。当其得势时,便直接导致汉武罢黜百家独尊儒术,如此岂能配得上广纳两字?”吕庭囍喟叹着,“三千年天朝上国梦,但如今从澳门传播来的新知识看,西方蛮夷却是已然在无数领域超越我们,着实令人扼腕。”

学派之争,亦是残酷。陈洛扫靖儒学,自然便有新学派诞生,人与人斗是总不休的。国士大学便是新学源头,作为第一批优秀毕业生的吕庭囍自然对儒学观感极差。

明朝前期时,我们还有优势,明朝中期便与西欧并驾齐驱,等到明末,日新月异的西方已然超越我们久矣。

陈洛略微沉吟,道:“究其根源,西方诸国都是小国寡民,彼此仇恨征伐,唯有在竞争中保持先进,才不会被敌人覆灭,而我们周围异族都在数千年征战中被湮灭吞噬,而未曾剿灭的,也都是原始野蛮的落后民族,我们根本无需先进器械就能打杀。”

“竞争弱,自然便匮乏新学振兴土壤。臃肿的巨无霸,必然迟钝。所以,我们要放眼全球,走出去,方能有效建立竞争机制。就像是如今我们与明朝女真的军备竞赛一般,只有制造压力,才不会懈怠。而失败者只能被强者嚼碎淘汰。”陈洛眼光熠熠,显然看到本质。

独霸一方大陆能让百姓安居乐业,也诚然让人在安逸中懒惰。孟子曰,入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。

极富道理,一语成谶,囊括数千年征伐斗战。

“慢慢将舆论扭转吧,”陈洛拍拍得意爱将的肩膀,“先从改变经商致富可耻的理念开始,我们要说任何双手创造财富的行径都值得尊重荣耀。让我们城内的资本活跃起来!任何不流通的银钱,都是死钱,增强不了国力,所以一定要善用我们的银行。”

银行是吸金神器,关键是吸纳的资金,便能由陈洛的智囊团统一使用,只要不会出现挤兑狂潮和经济危机,银行业便能为他投资无数耗资高回本慢,却是一本万利受益百年的基础建设,诸如修路公厕等等。

只是,银行业与传统钱庄差异极高,摸石头过河同样要有无数阵痛,只能慢慢适应。

事务慢慢全都由陈洛那里转移到信赖的资深官员们手里,只是陈洛仍然保留着最高权限,随时能够接管一切,这也是防微杜渐,以免留下先例给以后的权臣当政使用。

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