是吟诵,学贯和涉猎,并不是真的说你需要三十年才能感悟文气。”>
“吟诵为看,要博览;学贯为思,要思考;最后要用,就是涉猎。”>
“经过反复吟诵,我们初步理解这些经典里面蕴含的含义;通过研究思考,我们才能举一反三;通过实际使用这些道理,我们才能做到将道理引入已身,领悟文气。”>
“这时间并不需要三十年那么长,有人一朝顿悟,当然也有人像我这样愚钝的,可能一辈子也做不到,那就不止是三十年了。”>
顾谨言沉默下来,他终于知道他缺什么了。>
他缺乏耐心。>
他在书虫斋中看书,因为有书虫的原因,看得非常之快,几乎是眨眼即过,这也是他仅花一个月,便能看完书虫斋中大半藏书的原因。>
可是,他没有认认真真,一字一句去诵读,去思考,去施行过,这些书里面的道理。>
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也就是知其然,而不知其所以然。>
可是文气是什么?文气是由文字诞生,而文字是承载道理的工具,读书人只有领悟了文字中书写的道理,才能产生文气。>
很抱歉,顾谨言以前只看,没有领悟过其中的道理,更没有照那样去施行过,他自然感受不到文气的产生。>
“十年诵读,十年学贯,十年涉猎……原来,这才是踏入儒道的真正门径。”>
“而我一来,就想使用诗词,强行天降文气,打开儒道之门,实在可笑,难怪天道不允。”>
“若人人都像我这样投机取巧,那还需要什么圣人文章?而那些寒窗苦读,动辙数十载岁月,甚至读书读到白发苍苍的老人,他们算什么?”>
这一刻,顾谨言的内心,是震撼而惭愧到无以复加的。>
他没有再问下去,因为已经不需要了。>
顾谨言狼狈离开郭氏布庄,走在大街上,这一刻,他的内心百味杂陈。>
他开始正视以前的自己,是不是真的,从来没有好好认真读过一本书?>
他知道“大”,可他知道大的具体意思,知道什么是真正的“大”吗?>
他清楚“小”,知道形容某些东西很小,可他了解过什么是真正的“小”,而小到极限,又能具体到什么程度吗?>
他知道上有天,下有地,他知道天地的来历,他知道世间有人,他清楚人字为何是一撇一捺地站著吗?>
这世间有无穷无尽的道理,而道理都在文字中隐藏著。>
凡人不解其意,只是粗略使用,便已足够。>
但对于读书人来说不一样,不了解其中道理,如何书写文章,成就儒生?>
“是我错了,而知错便要能改。”>
“自今日始,我将从最简单的字学起,穷研其奥,知其然亦需知其所以然,如此,终有一日,我能踏入儒生之境。”>
“这一刻,我才明白,什么是真正的读书。”>
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