余杭镇传送门，圣姑在阿奴的带领下走出传送门，看着一脸愁容的阿奴，心中十分疑惑，便关心的问道。
“阿奴，我们马上就要见到公主，你怎么不高兴，还这么伤心？”
此时一身汉族服饰的阿奴抽了抽鼻孔，想要忍住哭泣，但随后再也忍不住了，扑在渊清的怀里就大哭起来。
“圣姑师父，南诏太惨了！阿奴，阿奴实在没办法高兴！”
圣姑听着这话却是疑惑不解，随后阿奴也说出了自己看到的东西。
南诏是传统封建农业社会，百姓连吃喝都靠天气，再加上各种皇家贵族，以及各种军队都需要征税，一旦天气稍微不好，就会卖儿卖女。
而唐国早已开启了大农场模式，各地都经历过疯狂种粮的时代，因为传送阵的便利性，吃饱穿暖早已不是问题，很多时候农民会因为种地不够赚钱，已经有抛荒的举动了。
衣食住行，生老病死，比起南诏人还在衣食上打转，唐国已经开始关注生有所乐，老有所养，病有所医，死有所归。
这种情况阿奴之前是不清楚的，她能够看到的最差是皇宫里的士兵，路边的乞丐她也只是觉得对方懒惰才去当的乞丐。
只要拜月带着她去看过大量南诏的苦难时，她才终于知道，她的生活对于南诏人而言，实在的太幸福了。
那是当然，阿奴明面上是南诏将军的女儿，还身负法术，就没有过了任何苦日子。
而等她见识过南诏的苦难后，再次来到唐国，才发现唐国和南诏简直是天差地别。
很简单，阿奴自己过去十几年过的日子，未必比的上唐国一般百姓，唯一比她差的百姓，也有各地的济贫院主动帮忙。
交通便利不仅代表着各地物资运输更方便，也代表着各地官府之间的管理只要稍微有点差距，就会立刻被人发现并察觉。
最起码，大唐法务司只是长安郊区的一块法务园区，而全大唐的法务工作全在这里交接。
毕竟，此时的唐国，再远的地方，再天南海北的桉件，最长路程也就跑个一天就能送到长安了，至于政务管理，倒是各个街道都有，只不过每三天就会集中到长安而已。
交通的高度便利代表着权力的高度集中，尤其是刚刚从皇权种脱离而来的政权，对于权力的渴求是无止境的。
经济发展，政治发展，反正李少山已经看不懂大唐的法制到底发展到什么程度了。
阿奴只是单纯，不是傻，这种比较之下，她只能对南诏的发展感到失望。
圣姑听着阿奴的解说，无奈摇头，当年青儿之所以要嫁给赵烨，就是她们知道南诏和唐国的差距。
唐国的繁华早已脱离了仙剑人族见识的上限。
可惜赵烨被青儿劝的想要放弃皇权的时候，却发现他早就失去了改变南诏的权力，皇权已经是他保护自己性命的工具。
那时的南诏已经是拜月教的南诏了。
稍微安抚了一下阿奴，两人便带着侍从来到了云来云去客栈。
此时的云来云去客栈，李芙蓉正一脸高兴的接待邻居，而李逍遥则抱着一个婴儿从里面走出来，对于周围炫耀着自己有了女儿，也是满脸得意。
至于赵灵儿，她也只是看着李芙蓉和李逍遥这对姑侄在宣扬着李逍遥被邪魔下蛊，最终失忆，然后找回记忆的传奇故事，满脸幸福。
周围的余杭镇镇民自然是一脸的好奇加敬佩。
“公主！阿奴又来了！”
阿奴见到赵灵儿的第一眼就蹦了上去，随后也说起了这么久没有看到赵灵儿痛苦。
但圣姑看了一眼李逍遥怀里的女婴，满脸都是肃穆，随后看着赵灵儿，最终摇了摇头，跟着阿奴一起上前恭贺。
她的肃穆是因为她是女娲神族的守护者，知道很多赵灵儿不知道的事情。
比如女娲后人一旦生育，一身神力就会传到后人身上，等神力全部耗尽后，女娲后人便会死去，而赵灵儿，在生出女儿的那一刻开始，便只剩最多十年寿命了。
女娲后人的命运，在她成亲之时，便注定了是一场悲剧。
就在圣姑在思考灵儿的命运时，阿奴也问出了赵灵儿女儿的名字，李雨虹。
因为唐国报纸上说，南诏方向有五色彩虹纵横天际，可以护佑唐国国运，赵灵儿虽然不想回南诏，却也是南诏人，最终李逍遥取了这个名字，意为雨后彩虹。
等赵灵儿把圣姑和阿奴迎进云来云去客栈，圣姑也表明了来意，她想让灵儿接受公主的职位，回到南诏，帮助南诏皇帝对抗拜月教主石杰人。
听到这个建议，赵灵儿还没有说话，云来云去客栈里面就传来了一个女声。
“明渊清，你是
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