其实关于举国南攻吞斐这件事，秦游当时也是随口一说罢了，没有经过任何深思熟虑，甚至和斐云荣提过一次后就彻底忘记了。
之所以能有这种狗胆包天的想法，一句话就能解释，站着说话不腰疼！
他不是皇帝，更不是朝中重臣，甚至那时候都没把自己当个夏国人或者是古代人来看。
好听点说，叫做站在旁观者的角度去思考这件事。
点听点说，叫做看热闹不怕事大。
直白点说，其实就是起哄架秧子瞎扯淡。
殊不知，这个瞎扯淡的设想，给秦老大等人打开了一扇新的大门。
存地失人，人地皆失！
存人失地，人地皆得！
不破不立，小破小立，大破大立。
秦游只是提供了一个想法，一个极为空白的框架。
可乔冉却为将这个想法丰富了起来，在这个框架中填充了极为丰满的内容。
这也就是为什么乔冉考了第一成为了解元，而非是其他三个门客的原因。
主考官是礼部尚书安之峰，其他学子们对于凉斐结盟再起战事一题的策问，答案几乎是大同小异，若是斐国这个臭不要脸的和凉戎结盟了，并且开战了，就是违背了儒学思想，违背了圣人先训，这是不义之战，会被鄙视的，会被唾弃的，会被天下所放弃的。
所谓不义之战大致就是这个意思，儒家虽以仁政为要，但亦赞成战争有所谓“义战”和“不义之战”的分别。
那么同样崇尚和遵从儒学的斐国，和凉戎联盟攻打同为汉家江山的夏国，这就属于是不义之战，而不义之战，都以惨败收场！
那么如果问为什么不义之战肯定会惨白，是因为这是不义之战！
当时安之峰观看那些围绕着“不义之战”所阐述的文章，引经据典的内容，看的是摇头晃脑津津有味，最后，大笔一挥写了个“下”字，喊了声好文章，再将这些卷子全部排到了五百名后。
安之峰是礼部尚书，可即便是礼部尚书，他也觉得这些考生们是读书读傻了，就是一群书呆子。
还不义之战，义不义的军卒懂啊，还是那些从军的老百姓懂啊，说这些有个屁用，再说了，历史都是胜利者书写的，千百年后，史书浓墨重彩的只有活到最后的胜利者，而不是坟头长草八丈高的嘴炮们。
当然，安之峰也没想到，自己亲自点的前五名全是寒山书院的人。
秦游提供了一个框架，乔冉填写了内容，而此时，秦老大和三位尚书正在讨论细节，讨论的不亦乐乎，仿佛已经踏破了斐国的城门正在圈踢斐国国君一般，兴高采烈的。
秦游满脸的无奈，既高兴，又郁闷。
高兴的是，他是实实没想到，乔冉真的敢把这种事写到考卷上了，更没想到三个门客也这么虎，更更更没想到的是，这四个虎玩意，居然蒙对了！
而郁闷的是，看君臣们的模样，似乎有点想要马上发动全国人民举国南侵的意思。
秦游不喜欢战争，从来都是，他觉得任何一个喜欢战争的人都是疯子。
可不得不说，这个国家就是一群疯子们所建立的。
秦老大以一个沙场老司机的角度去阐述这件事的可行性。
恭文华以一个专业老杀才的角度去分析凉戎和斐国军卒的优劣势。
上官鄂客串了一下户部尚书，大致计算了一下国内的钱粮能不能支持一场旷日持久的战争。
安之峰基本上就是个外行了，打仗这种事，礼部几乎是用不到了，到时候他们最多能写写檄文安个民什么的。
这一下午，就在这四人的激烈讨论中度过了，午饭都没吃，直到秦游饿的肚子都咕咕叫的时候，君臣们终于讨论出了结果，俩字---没戏！
不是说没有可行性，而是说至少现在没戏，因为国库没钱，内库没钱，秦老大的主张是富斗，而不是穷斗。
富斗是说要保证粮草运转，保证武器、盔甲、战马以及所有战略物资的供应。
而穷斗呢，就是要啥没啥，就是穷横，耍了一通横，最后很容易被揍成三孙子。
就如同前朝的殇帝似的，大肆挥霍搞的国库越来越穷，民不聊生赤地千里，天下别人瓜分了，其中一部分原因就是国家的钱越来越少。
所以击打外敌的前提是保证没有内忧，如果国家太贫穷的话，很容易和前朝似的，一看烽烟四起，没准国内各地又蹦出个什么秦氏三雄、海尔兄弟、白面义军之类的“反贼”。
不过秦老大血红的双眼中依旧充满了斗志，那么接下来只要解决一个问题就好了，让大夏真正的“富”起来，富起来之后，再打！
眼看太阳都快要落
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