廿八佬在黄石村附近的几个村子里，也是个小有名气的人物，大人小孩几乎无人不知。

廿八佬1914年出生，从14岁开始，就跟他爹学木匠，所以人们就先叫他廿八木匠。

他与爹俩一起干到了20岁，兄弟分家后，便自立门户。

他偏爱做细木匠，分家后粗木工活便很少接了，这是他与他爹的不同之处，也是他不愿再与他爹一起干活的原因。

他认为粗木匠以出力气为主，技术成数不多，更缺少艺术xing。

他喜欢做太师椅、八仙桌、龙凤床之类的家俱，屏封、板壁之类的jing雕细作；犁杠、枪托、拐杖、木工刨床之类的部件或模具。

他觉得做个细木匠挺过瘾。

他爹也从心底里佩服他儿这方面的才干，所以也就放任他自己出去闯荡。

这“廿八”，是他爹妈按当地习俗给他取的小名。他的大名叫“晓虎”，是家里特意请珠山村算命的“田庆”瞎子给取的。因为他属虎，又是早上生的。所以取名“晓虎”。黄石村人发音分不清是几声，“晓”、“小”、“笑”一样的叫。所以许多人在他小时又叫他“小虎”；由于他整天咧着嘴，还长着两夥大虎牙；所以他长大后，也有人叫他“笑虎”。

他chéngrén后，一米七以上的个子。人长得象绍兴豆腐ru坛子似的，上下一般粗，熊腰虎背，一双老虎钳似的大手，有力气。园园的脸，满脸是横肉，眼若铜铃，咧个笑嘴。他爱穿一身黑sè衣服，裤脚管紧束。休闲时，热天，喜欢穿件从县城买来的‘香云纱’‘靠皮’上衣；冷天，爱用自制的皮毛衬里，再上个狐狸毛皮领子，打扮得象城里阔佬似的。

他的手艺和兴趣爱好比较广泛。农活基本都会，又会木匠，还会屠宰猪、牛、羊。他有一杆**，还会自制黑sè火药，非常喜欢打猎。他的枪法挺准，山上跑的，天上飞的，他几乎不放空枪。他常担当重要位置的主枪手，他守猎的位置，野猪、獐等大家伙都别想逃走。

他xing格豪爽、耿直，有点儿江湖义气；为人诚恳、热情、好客，爱交朋友。附近的珠山村、长游村，都有许多打猎的队伙。z*j县城南和城东边的枫桥地区，也有他的许多知心朋友。

他还会自己“硝皮革”。有时，会跑到集上去卖几件自产的狐狸或黄鼠狼的毛皮货或山鸡,攒个喝酒的零化钱。他酒量比较大，3斤绍兴“加饭”酒下肚，面不改sè，毫无醉意。

不过，也有人嘲弄他，说这个‘小虎’是3只脚的‘小猫’。

意思就是说，‘什么都会一点，什么都不jing通’。

不过，按岁数大一点的黄石村人说法，他除了长相有点儿灼眼，其实人挺不错。

手灵巧，力气和手艺都该说是在一般人之上。

人们贬他是按农民的眼光看，说他耐不住xing子扒下心来干农活，时不久地就往外跑。

钱都化消在外面了。

所以，总攒不起家财来，至今“光棍”

一条，还没娶个老婆。

有人戏称“廿八佬的锅灶，砌在自己的脚背上”

。

村里女人的嘴很杂，对于这个有点出众的后生，多是出于妒忌之心。有人说他不如他弟稳重，说他有花心。20郎当岁年纪，自己还没结婚，居然让那“阿福”认他做了“干爹”。有人说，那阿福有七八成，是他自己与外面的‘相好’生的，脸也有点象他。可又有人推算，认为这种说法不对，他不大可能12岁多点，就跟外边的女人弄出孩子来。他14岁才跟他爹学木匠，多在黄石村附近干活，那时他还没出过远门呐。

关于这个来得突然、多少蒙了一层神秘面纱的干儿子‘阿福’，不管村里人怎么说三道四，这廿八佬他是既不反驳，也不承认，装个“闷葫芦罐子”。阿福领来家时，才7岁多，基本上由廿八佬他娘带大至10多岁；可他人挺机灵，9岁便会烧饭、放牛、割草、看门……，倒是挺讨人喜欢。廿八佬对他是既不凶，又不疼，谆谆诱导，任其自然。

这“廿八佬”

的确是小山村里，跑外最早、次数与时间也最多的人。

杭江铁路修成之前的三四年间，他就跟他爹出去“串村”

做木匠，不过从不跑远。

后来，他放弃粗木工，又改专做细木工，那多是有钱的大户人家之活，这种人家本来就不是很多，自然需要多跑些地方。

为此，他还专程去枫桥找过在那里教书的立戎。

通过立戎的介绍，他给当地几个大户人家做过许多细木作家俱、门面板壁和嫁妆。

其中，给香山沟外徐村的一个叫徐盛的大户人家做的细木活最多，两年合起来，共有近5个月之久。

从新房厅堂的板壁、屏封、红木家俱，到女儿出嫁时的全套嫁妆，都是他与诸暨城南一个叫楼培良的细木匠一起，配对制作完成的。

财主非常满意他们的手艺，尤其对这位叫贺晓虎的年轻木匠，更是赞不绝口。

认为他做活细而快，技艺jing而深，更具有独创xing。

他与枫桥当地的雕刻好手赵一刀相比，并不落下风。

他与赵一刀也是知交。

赵一刀在人面前承认，在诸暨，他只佩服宁华的年轻木匠贺晓虎。

廿八佬为人谦逊，不讲条件，不计较细节。在财主家干活5个来月，晚上全与东家的长工徐金东共住一个房间，二人称兄道弟，相互尊重，关系十分融恰。财主曾在立戎先生面前多次夸奖过他。

他也经常去z*j县城南的外陈和西面的草塔，还到过桐庐、富阳境内。那时候没有战乱，交通也比较方便。他交的朋友，多是些与他的职业与爱好有关，其实都是为的多切磋技艺，取长补短。象z*j县城南有名的细木匠楼培良，好枪手阿强，枫桥的雕刻好手赵一刀、铁匠铺年轻的能工巧匠金南，香山沟管山的神枪手金东等等……，都是他的知心朋友。

农村的木匠,往往从原木开始作业，锯、劈、破的工夫占去一大半。农村中盖房做农具之类，大多是些粗木工活；行头又太重、工具多、笨，一大挑子，廿八佬觉得带起来也很不方便。所以他在枫桥的铁匠铺里，还另存有一套木工的大件工具。

后来他又看中了杀猪这门手艺。容易学，工具不多，带起来方便，吃得又好，猪肉和众多下货随意选着吃。每天有一个活，就够顶粗木匠一天的工钱。一到年关腊月，这活，在诸暨范围，根本就忙不过来，有时一天能杀四五头猪，甚至还有“挑灯夜战”的。

廿八佬干杀猪这活是自学成才。

有一年，他家的年猪到了快过小年了，在屠夫那边还挨不上号，他父母有些着急了。

他说这种活没有什么难的，不行，就自己动手。

黄石村正好有几家在杀年猪，他专门选了一家，在旁边从开始看到结束。

回家后，他只借来了一把尖刀，加上自家的一把菜刀和一把木工的板斧，趁他父母不在家时，让弟媳烧了一大锅开水，杀时，用两根长条木凳一拼凑，兄弟月半佬和十三点临时来帮忙抓住猪脚，他就把年猪给杀了。

等到父母赶集回家时，已经完成了全部程序。

他父母开始还不相信，等他给人家也杀一头年猪后，父母亲彻底服了。

诸暨及相邻县的农村，家家户户都有养猪的传统；即使是普通人家，每年都有喂养一头年猪的习惯。年猪杀了以后，百分之九十以上的猪肉都会自己奄制成腊肉，供自己常年享用。著名的“金华火腿”，其实际产区也包括了东阳、义乌、浦江甚至诸暨等相邻地区。

后来，廿八佬自己设计，找铁匠打了一套杀猪工具。钱宽裕时，廿八佬还在其他季节到集市上去摆个肉摊，做买卖猪肉的生意。他先去农家买活猪，在猪圈里当场一口买断，论斤付钱；然后，把所杀猪肉及下货，全部挑到集市上去卖。猪杀多了，估算出肉率多少应该比人家在行一些，能估算得仈jiu不离十，他要的是背厚、臀园、腿短的两头乌毛猪，个不很大，但瘦肉多，肉嫩皮薄，这种猪肉好卖，食客称是‘抢手货’。他有把握做到只挣、不赔。

猪杀多了，杀羊、杀牛自然相通。“廿八佬”又是头脑较灵，且从不服输的人，只要他见过一次别人杀羊、杀牛的，他便敢下手接活。其实，猪肉吃多了，他也想换换口味,解解馋。