松果大师道：“阿弥陀佛！

徒儿虽与佛祖有夙缘，然家中上有高堂、中有娇妻、下有弟、妹、尘缘未断。

等十年后尽了人子之孝，再来侍奉佛祖不迟！”

杨延德道：“尘世万般皆是空，徒儿三千烦恼丝已落，弃世之心已决！

绝不还俗！

望师傅慈悲！”

松果大师道：“痴儿！

一但开堂渡你，全寺数千僧众皆知，消息传出，尔家中老母、妻弟、必来寻看。

那时，面对伤心欲绝的家人，你何以自处？

再者，尔好酒成瘾，一餐不饮，茶饭无味！

清凉寺乃佛祖清洁道场，岂容酒肉僧混杂其中？”

道罢，高颂佛号出室而去。

夜来归室，见杨延德依然跪在地上不起。

只好与闲云大师商议此事。

闲云道：“佛者，心敬也！

吾师曾有‘酒肉穿肠过，佛在心中留’之语。

然，佛门戒律不可废！

师弟不必开堂，仅带其一人佛前密渡，赐法名‘不戒’。

而后，名不入册，身不住寺，独居寺后山谷修身，允其随时还俗！

十年之后，再册封入寺可也！”

此后，杨延德就以‘不戒’为法名，在山谷中做酒肉和尚。

数年后，寺里在谷中盖了一所院落，收了数百小和尚跟不戒学武艺，为清凉寺训练护法僧。

杨家的人皆以为杨延德已命丧沙场。

数年后，闲云大师坐化，杨延昭代表杨家赴五台恭送。

已接任方丈的松果大师密告他，杨延德出家的原由。

杨延昭惊喜之下，恳求大师与乃兄见了一面。

回京后将此事密告佘太君，太君也无可奈何。

是故，杨延德出家的消息只有佘太君、杨延昭、杨金豆知悉。

杨延德的具体住处却是谁也不知。

下面再说孟良。

孟良等送酒的店小二走后，返回谷底禅院敲开山门，对小和尚道：“奉方丈法旨见不戒大师，有要事相商！”

小和尚禀告延德，延德不疑有他，请孟良静室相见。

礼毕延德道：“阿弥陀佛！

施主莅临小院，有何见教？”

孟良道：“在下乃是杨延昭的拜弟孟良，奉六哥将令访请五哥下山助破天门阵”

，杨延德知道自己形藏已漏，且算定命中有这一劫，就哈哈大笑道：“孟将军是如何找到此地的？”

孟良就将这几日的行踪告诉延德。

延德到：“人言赛火神粗中有细，果不其然！

佛曰，诛恶即是行善！

贫僧出山助阵本无不可，只是没有战马、兵刃奈何！”

孟良疑惑地看了看杨延德道：“杨六哥现任全国兵马大帅，麾下骑兵十余万人，备用战马千百匹！

五哥你还愁挑不出坐骑？

至于兵刃嘛，连营中红毛钢、缅铁多的是，也不乏能工巧匠，只要画出样式，随时可以造就！”

杨延德微微一笑道：“孟施主有所不知，贫僧练的是降魔功。

上阵对敌发力时，一般战马都承受不了，一压就垮。

当年贫僧的坐骑名叫‘豹花驹’，是吾父在关外化重金购得，可惜已经放跑。

不过，朝中八千岁的南清宫中倒有两匹好马可用，一匹叫，‘千里风’，一匹叫‘万里云’施主能借来吗？”

孟良不假思索地道：“小事一桩！

他若不借，老孟就去偷来与你骑用！

听说过吗？

当今圣上的‘驼龙驹’就是孟某从肖太后手里盗来的！

嗯！

如此说来，大师的兵刃只怕也不是凡品啦？”

“然也！”

杨延德又道：“贫僧的双斧，乃吾师采集五金之英，花费五年岁月，踏星拜斗，千锤百炼而成！

是极有灵性的‘降魔法斧’。

上阵斩将杀敌、诛妖逐怪、妙用无穷！

惜乎没有斧柄，奈何！”