非以血气二字统言十二经者也。≈qu;
【提要】?本段介绍了大肠经的循行路线，所属之≈qu;是动病≈qu;、≈qu;所生病≈qu;，以及其经气盛、经气虚时的症状表现和治疗方法。
【白话解】大肠的经脉手阳明经，起始于食指的指端，沿着食指拇侧的上缘，通过拇指、食指歧骨之间的合谷穴，向上行至拇指后方、腕部外侧前缘两筋之中的凹陷处，再沿前臂外侧的上缘，进入肘外侧，然后沿上臂的外侧前缘，上行至肩，出于肩峰的前缘，再向后上走到脊柱骨之上而与诸阳经会合于大椎穴，然后再折向前下方，进入缺盆，并下行而联络于与本经相表里的脏腑--肺脏，再向下贯穿膈膜，而联属于本经所属的脏腑--大肠腑；另有一条支脉，从缺盆处向上走至颈部，并贯通颊部，而进入下齿龈中，其后再从口内返出而挟行于口唇旁，左右两脉在人中穴处相交汇，相交之后，左脉走到右边，右脉走到左边，再上行挟于鼻孔两侧，而在鼻翼旁的迎．?香穴处与足阳明胃经相衔接。
手阳明大肠经之经气发生异常的变动，就会出现牙齿疼痛，颈部肿大等症状。
手阳明大肠经上的腧穴主治津液不足的疾病，其症状是眼睛发黄，口中干燥，鼻塞或出鼻血，喉头肿痛以致气闭，肩前与上臂疼痛，食指疼痛而不能活动。本经经气有余时，就会出现经脉所过之处发热而肿的病象。本经经气不足时，就会出现发冷颤抖，不易恢复温暖等病象。
治疗上面这些病证时，属于经气亢盛的就要用泻法，属于经气不足的就要用补法；属于热的就要用速针法，属于寒的就要用留针法；属于阳气内衰以致脉道虚陷不起的就要用灸法；既不属于经气亢盛也不属于经气虚弱，而仅仅只是经气运行失调的，就要用本经所属的腧穴来调治。属于本经经气亢盛的，其人迎脉的脉象要比寸口脉的脉象大三倍；而属于本经经气虚弱的，其人迎脉的脉象反而会比寸口脉的脉象小。
【原文】胃足阳明之脉，起于鼻之交颊中[1]，旁纳太阳之脉[2]，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却[3]循颐[4]后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅[5]；其支者，从大迎前下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈属胃络脾；其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街[6]中其支者，起于胃口，下循腹里，下至气街中而合引，以下髀关[7]，抵伏兔[8]，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指内间；其支者，下廉三寸而别，下入中指外间其支者，别跗上，入大指间，出其端。
是动则病洒洒振寒[9]，善呻数欠颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为千厥[10]。是主血所生病者[11]，狂疟，温淫汗出，鼽衄，口喟唇胗[12]，颈肿喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺、乳、气街、股、伏兔、千外廉、足跗上皆痛，中指不用。气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者人迎大三倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。
【提要】本段介绍了胃经的循行路线，所属之≈qu;是动病≈qu;、≈qu;所生病≈qu;，以及其经气盛、经气虚时的症状表现和治疗方法。
【注释】[1]颊中颏，邑，音饿，即鼻梁。颊中，就是指鼻梁上端(鼻根部位)的凹陷处。
[2]旁纳太阳之脉纳，《甲乙经》、《千金方》、《铜人经》、《十四经发挥》、马莳本、张介宾本均作≈qu;约≈qu;，也就是缠束的意思。《铜人经》的注释为≈qu;足太阳起目眦(睛明穴)而阳明旁行约之≈qu;，其意思就是说足阳明胃经的经脉缠束旁侧之足太阳膀胱经的经脉。
[3]环、却、过、直、合、抵、别环绕于四周的叫做≈qu;环≈qu;；不进反退的叫做≈qu;却≈qu;；通过它经穴位所在部位的叫做≈qu;过≈qu;；一直向前走而不转向的叫做≈qu;直≈qu;；两脉相并的叫做≈qu;合≈qu;；到达某处的叫做≈qu;抵≈qu;；另行而发出分支的叫做≈qu;别≈qu;。下同。
[4]颐即口角后方、腮部之下的部位。
[5]额颅就是指前额处、发下眉上之间的部位。
[6]气街穴位名，其部位在少腹下方之毛际的两旁，也叫做气冲。
[7]髀关穴位名，其部位在大腿前方上端的皮肤交纹处。
[8]伏兔穴位名，其部位在大腿前方的肌肉隆起处，因其形如趴伏的兔子，故名。
[9]洒洒振寒指患者有阵阵发冷的感觉，就好像凉水洒在身上一样。
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