安吉丽娜没料到自己还没出手太后竟然把婚赐了。尽管如此，她依然如实道出自己的来意：看望小公主并且请太后给小叔子赐婚。

太后笑着说：“让天下有情人终成眷属，这点上人们狠容易达成默契。可后面婚事的具体操作你们两家人去办，我可不掺和了。求婚更是应该去她的娘家求婚，宫里没结婚的男女太多，可别把别人的嫉妒心都给勾出来了。”

宫里那么多未婚男女，只要有点八卦都能闹腾一阵，在这里求婚传出去还不得炸窝！尤其是那些尚在“只可意会不可言表”的男女青年，如果有人把求婚规格搞得太高，让后来者何以是从？

说完太后让人把孩子抱出来给安吉丽娜看、让她抱一抱。

抱着孩子出来的正是凯瑟琳，两人见面之后才发现是相互认识的。她们在柏来贵族女校是校友。

瑟莎自己计算了一下，半个月来，她被至少50个不同的贵妇抱过。还知道了民间有一个传说：想生女儿的女子抱抱皇帝的女儿就能生出女儿来。

如此不靠谱的话到底是谁传出去的？

所以她很想知道这些女人抱的究竟是她这个人，还是抱了条能保佑她们女儿的锦鲤。

但显而易见的，许多人都相信了这种话，来自全国各地的贵妇的求见的申请书就有好几百份。宫廷贵妇想抱却没有抱到的大有人在。

瑟莎确定这不是个以女为尊的国家，从女官和宫女的谈话中能感受到这个国家有浓烈的重男轻女观念。

可是为什么这么多女人都想生女儿呢？

和文家认为儿子越多越好有所不同，武家认为女儿才能保佑战场上的父亲兄弟。武家男人这辈子个个都得去从军，万一全兄弟和父亲出征在外或者牺牲，法律强行要求40岁以前的寡妇在丧夫一年后改嫁，家里的姐妹既可以抚养兄弟遗孤也可以招赘婿延续家族血统。武家母亲和大姑母当家的非常多，安吉丽娜这种嫂子当家的比较少。

安吉丽娜为了能够生到一个女儿连续生了4个儿子了，尽管已经奔四了，她还想努力最后一次。

瑟莎不懂安吉丽娜想的是什么，有人抱她也不嫌弃。她晓得只要是醒着的时候，90%的时间都是被人抱着的。

她不知道的是，她每天都会在熟睡时中被自己的父亲抱起来看一看。

但是因为她不喜欢哭，宫城之中出现了一股流言，说她是个哑巴。但比她更让人诟病的是她的亲生父母，因为她出生了这么久还没受洗礼、没起名字，在世人看来，这种父母是不负责任的。

安吉丽娜在和太后的聊天也只好称她“殿下”。

找个小家伙的家长们，其他的人都在期待着这个小娃的名字。因以前的皇女名字个个都是从祖母和祖母辈以上的女性亲属名字里选的，京城里的赌坊甚至还开了赌局，押孩子的首名。下注最多的是太后的名字伊莎贝拉和皇帝的曾祖母的名字维多利亚，皇帝的祖母索菲无人下注。

可是她家长们一点都不急！

送走了安吉丽娜后，瑟莎打了个哈欠，被轻轻放回了摇篮。

希帕蒂亚让昨天许诺说给女官和宫女们讲讲文家和武家，趁着孩子睡着召唤宫女和女官到育婴室的小阳台集合。

希帕蒂亚是昨天下午才到的新任女官，她亚是一位隐性的文家才女，可对于文家而言，才女并不是褒义词。

在开始讲之前，她叮嘱道：“今天在这里讲的话，你们听着放在心里，不要去外头讲，更不要当故事讲给别人听，总之，出了这个门，我什么都没讲，你们也都什么都没听。”

女官们和宫女们都发了誓。

接着，用很小的声音开始跟她们讲。

许久许久以前，马特亚民族是全民居住在一起的，后来因为生产方式和地理分布不同分成了三个部分：北马特亚、南马特亚和中马特亚。经过了几轮演变之后，北马特亚形成了巴庸王国等国家，中马特亚建立了马特亚王国等国家，南马特亚建立了合亚兰王国等国家。

成立王国之后，国王把土地和奴隶赐分给了公爵，公爵分给侯爵、侯爵分给伯爵……这么一级一级的分了下去，形成了各级贵族。臣属只对直接领主负责而不对国王负责。

贵族们有了儿子，但只有一个嫡子能够继承头衔，其他的儿子要辅佐自己的兄弟，这些兄弟有的负责掌管文事、有的兄弟掌管武事，这些人都属于士人阶层，他们又把自己的工作传给自己的儿子。士人阶层渐渐地有了文武之分。

随着贵族们势力逐渐壮大起来，他们越来越不把国王放在眼里。为了巩固自己的地位，国王下令全国所有的大、小贵族都必须服从自己的命令而不再服从上层领主的命令。许多在上层领主的压迫下难以维持生计的小贵族宣布效忠国王，而手里有大批财富和领土的大贵族却不愿意如此。

亨利一世国王下诏宣布废除这些不服者的贵族头衔；要求他们的附庸效忠国王；宣布不服从的贵族为叛逆者，任何人杀死叛逆者及其家人死或因此而死死后灵魂都将得到救赎；任何人抢得叛逆者的物质财产，哪怕一粒粮食、一块砖头都可以据为己有，但是家里的奴隶和土地是国王当时恩赐下的，归国王所有……此举引发了长达270年的内战，国家分裂成了几十个小国，马特亚王国仅仅保留了原来国土110大的土地，即今天的帕特尔京畿特区和源州。

尽管如此，也是中马特亚各国里最大、最富有的国家。

威廉一世继承了舅舅的皇位，母亲叶卡捷琳娜女亲王摄政，女亲王对国家进行了一系列改革。法律上全国土地依然是“普天之下莫非王土”，但允许私人使用和买卖，只是需要交纳地税，奴隶的身份不再由国王亲定改为主人自定，除非自行卖身，否则平民不得成为奴隶。

继承制度上也进行了改革，最出名的是全民实行“子以母贵”和“从母制”。本国国法为一夫一妻制，多个妻子为重婚罪；小妾地位越过妻子丈夫获罪；臣民离婚或者丧偶之后不能提拔情人或小妾为配偶。庶子女和私生子女不得继承财产和爵位，由生母和外租家养育，父亲可以在妻子的允许下予以帮助。贵族可以指定继承人，但继承人必须是嫡子或者同为嫡出的兄弟姐妹或其嫡子女、嫡孙子女；但男性继承人和直系继承人优先。

贵族的定义也有所变化，贵族特指“有头衔的人”，大前提是嫡出。贵族在世的时候，贵族的子女、孙子女、外孙子女都称为“贵族出身”，贵族死，其配偶仍为贵族，非继承人及其子女将为“士人”。

在官制上：废除官员世袭制，由国王任命全国文武官员，文官和武官可对自己的属下进行选拔，报由国王批准。因为家学渊源，原来的文人成了文官，原来的武人当了武官。

几百年的战争下来，王国老贵族剩下不到20家，一些对民众负责、为国立功的士人被册封为新的贵族，文武两种家风也就这样被带入了贵族阶层，新贵族的子女在和老贵族的联姻中把自己家的传统思想带到了老贵族家，于是文家和武家的概念正式形成。

但身份可以互换，比如身体孱弱家子弟可能会被送去学文，完全没有读书头脑的文家子弟也可能去学武。尤其自从马特亚帝国开始“收复失地战争”后，许多文家投笔从戎。