四周的空气有些沉闷。>
虽然说冀州的夏天并不像是江东那么潮湿和憋闷,但是这种没有风的天气,也未免会让人觉得心中似乎被什么东西堵着,喘气都有些难受。>
曹丕渐渐长大,有些脾性在年岁小的时候,还可以说是『不懂事』,亦或是可以称之为『孩子气』,但是曹丕不是普通的孩子。>
而且汉代对于孩子定义,也没有后世那么离谱……>
后世都三四十了,还在当孩子的有木有,而在大汉,十二三岁就出来当家,独立生活的也不算是什么少数。>
所以曹丕光耍脾气,搞什么爱干干不干滚的架势来,就失去了作为一个继承者的沉稳,也让陈群越发的看轻了他。>
又是沉默些许久,陈群看了看陈泰。>
陈泰连忙微微挺直腰,恭敬而待。>
『何为世家?』>
陈群问道。>
陈泰思索了片刻,『世家乃世代相传之家族也,其门第显赫,世代簪缨。家风淳厚,世袭爵位,子孙繁衍,代代相传。』>
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陈群不置可否,又是问道:『何为士族?』>
陈泰愣了一下,『这个……啊,士族乃以读书为业之家族也,其门第虽不如世家显赫,然亦世代书香,子孙皆以学问为重。家风清雅,世代传承。』>
『那么,何为子民?』陈群接着问道。>
『民乃国家之根本也。』陈泰回答。>
陈群点头叹息,『如是哉。』>
陈群有见识,但也受到了其本身的局限。>
什么是根本?>
其实就是城市的下水道,就是森林的根,就是平日里面往往被忽略的那些人……>
可是陈群和陈泰一样,将『民』停留在嘴上,但是实际上看不到那些人。>
就像是陈泰在说『世家』和『士族』的时候,可以侃侃而谈,而说到了『子民』的时候,就剩下了一句简短的话。>
他们平常的时候,脑袋都是向上看的。>
平常向上看,会看什么呢?>
高楼大厦,枝繁叶茂。>
至于下面的根和土?>
还有那淤积堵塞的下水道……>
那是多臭,多污秽啊,那个『傻子』会去看呢?>
陈群不认为自己是『傻子』,也不会让他孩子去当『傻子』。>
『如今天下大势,汝可有何思之?』陈群又是问道。>
『天下大势?』陈泰沉默了片刻,这个问题有点大,一时之间不知道怎么回答。>
陈群看了看陈泰,说道,『天下之大,世间纷乱,然无非世家、士族、子民尔……』>
陈泰顿时恍然,『父亲大人是说,如今世家崩,士族当起,而御子民乎?』>
『然。』陈群点头,但是很快又叹息了一声,『只不过……世子……』>
陈群眼珠左右看了看,压低了声音,『不明此理。』>
大汉在袁氏倒下之前,是世家的朝代。甚至可以说追溯到春秋战国时期,也是世家方可称雄。就连史记之中,也是将『世家』列为首要。>
什么?陈胜吴广?>
没错,陈胜不是世家出身,但是他最后也被列为『世家』,>
陈胜在秦王朝的严密统治下首先发难,具有非常之功。后来陈胜自立为楚王,多少也算是一个『王』了,而且他所置的诸将在推翻秦朝的统治中也起到了关键作用。所以司马迁对陈胜持歌颂态度,将他比作商汤和周武,肯定他推翻前朝的功绩,将陈胜抬到了『世家』之中。>
正常的『世家』,则是陈泰所答的那种,『世代簪缨』。>
陈群的意思,和他在历史上所走的道路,是非常接近的。>
因为华夏是农耕大国,所以大汉之前,包括大汉的王国构成,通常是,也只能是,由某个地域的政治精英集团为核心,以攥沙成团的意志来提供。比如刘邦,刘秀,其下都有以其地域为核心的政治集团,又比如说曹操本身也是如此。>
而在整个天下的大动荡之中,最为普通的百姓,最多也只是这些政治精英的追随者。在某种意义上,他们也算参与了国家政治的变更,但是影响力真的是非常有限。>
在大汉山东的庄园体系之中,这些普通的底层百姓,除了极个别的有幸浮到水面上的人之外,大部分的底层百姓都是沉淀在表面之下的,无法以参与的方式影响政治决策。他们只是『国人』,是天子与官吏治理下的百姓,是以种种前缀组构的各种『民』,如子民、臣民、黎民、草民、贱民,刁民……>
但是偏偏华夏又是最早意识到民众的重要性的国家。<
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