兵，却没有追杀。
也就是说，实际上造成的伤亡很少，大概只有少数人死于践踏。
因为摧枯拉朽的直接赢了，所以战场没有变成血肉磨盘，伤亡率不到百分之一。
“刻意保留交战双方士卒的性命，此刻又想着分享，你难道当真是一个好人？”那游骑将军对李启追问道。
李启听见这话，叹了口气。
这不是装的，这是真的忍不住叹气。
他从这游骑将军的口中，听见了‘傲慢’。
能说出这种话，代表不管是李烈骑还是眼前的游骑将军，都只是把这些洞天，当做是教学工具而已。
“不管是不是好人……学生只是觉得，这些洞天里的士卒，也是活生生的命，沦为我们的教学工具是迫不得已，我也改变不了现状，所以在力所能及之下，让他们多活一会罢了。”李启彬彬有礼，却有些距离感的说道。
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这就是巫道和人道本质上的不同。
人道，可是真的只在乎‘人’啊。
对于自我认同是人之外的事物，他们毫无任何怜悯可言。
而巫道则是对自然的众生都一视同仁。
这个一视同仁可不是什么好词儿，巫道并不在乎他们是死是活，羊被狼咬死天经地义，没人会管。
但好处是巫道也不会刻意去改变他们在宇宙中的位置，不帮助，也不加害。
山与河就在那里，巫觋不会去改变，只会在其中找到自己的位置，至于山中生命的生生灭灭，那无所谓，只要山河整体不出岔子就行。
但人道会为了自己的需求去开山，去给河流改道，至于鱼虾和山中野兽怎么想，他们才不在乎。
巫道这种对他们不理不睬，任由他们自己发展的态度，对比起人道来说，已经算是仁慈了。
听见了李启的答桉之后，那游骑将军说道：“我听说，你是巫神山公子。”
“老师所说无错。”李启承认了下来。
“原来如此，那你有些妇人之仁也是正常，只是，现在学校里尚且能存谦恭仁慈，若是要行兵家之法，就把这些丢掉吧。”游骑将军如此说道。
“李启受教。”李启听完，拱手表示自己知道了。
只是，他自称是李启，而不是学生。
态度很明显，这句话他不会学进去的，只会当没听见。
那游骑将军也听出了言外之意，摇了摇头，李启已经七品，道途也轮不到他来指指点点，路都是自己选的。
不过，既然对方身为巫神山公子，都愿意将这些东西分享给唐国学子，那他也不好拦截，否则很说不定就会落得一个小肚鸡肠的名声。
于是这位游骑将军便说道：“那别的也不多谈，既然你愿意分享，那我也不好阻止你们的求学之心，我赋你权限，在下课之后，你们可以留在学校两个时辰，用来交谈学习，但不可多留，洞天也需要休息，你们留在其中，哪怕不施展神通，也可能会承载不住。”
拿到了自己想要的东西，李启也不做出喜悦的神色，再度行礼，然后退下，就好像这是个很平常的事情一样。
只不过是留下来多学一会而已，你老师难道要阻止学生课后自习不成？学生要借用教学器材而已，你还能不给？
不过，转身的时候，他终于松了一口气。
不管这老师是怎么想的，不过李启的事儿算是成了。
以这套界限之法为诱饵，掩饰了自己的真正目的。
说是留下来给大家分享，按照互通有无的约定，大家互相学习。
实际上，李启只是想在老师不在的时候，留下来揣摩这些洞天而已，拿到这些洞天的数据，之后在缓缓图谋拼起来这件事。
如果李启的猜测没有错的话，他在拼起这具残骸的时候，就能够亲眼目睹界限变动的瞬间。
只要能够记录下来，他就能够对这种奇异的道有更深层次的了解。
李启觉得，这种不同事物之间质变的‘界限’，恐怕能够涉及到很多东西上面，绝对可以帮助他走出很远的距离。
不说太远的，只要能够领悟从虚到实的界限，那么他的人身小天地恐怕就会产生一次质变。
李启正在疑惑要怎么在七品将虚无缥缈的气转化为实质呢。
他坐下，等待其他同学结束各自的较量。
之后的事情，便是顺理成章。
在这些同学从洞天出来之后，李启站起身来，拍了拍手：“诸位同学，向我看来，我有件事要说与诸位听听。”
其他人还在各自商讨，听见
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